国外赞誉 中文版赞誉 版权信息 古代基督信仰圣经注释丛书编辑顾问群 中文版总序 英文版丛书总序 使用指南 缩写表 约书亚记至撒母耳记下导言 注释 约书亚记 1.1-9 上主委派约书亚 1.10-18 约书亚吩咐各支派 2.1-7 喇合藏起探子 2.8-14 喇合的信心 2.15-24 探子逃离耶利哥 3.1-6 以色列人准备过约旦河 3.7-13 约书亚指示百姓 3.14-17 过约旦河 4.1-7 吩咐竖立作纪念的石头 4.8-14 上主使约书亚尊大 4.15-24 以石头作见证 5.1-9 在吉甲行割礼 5.10-12 吗哪停止降下 5.13-15 上主军队的元帅 6.1-7 上主的作战计划 6.8-14 绕城而走 6.15-21 耶利哥的城墙倒塌 6.22-27 耶利哥毁灭 7.1-5 以色列的失败 7.6-26 背约 8.1-17 第二次攻击艾城 8.18-29 毁灭艾城 8.30-35 以色列在以巴路山敬拜 9.1-15 基遍人欺瞒约书亚 9.16-27 放过基遍人 10.1-11 亚摩利诸王攻击基遍 10.12-21 太阳和月亮停住 10.22-43 继续征服 11.1-15 迦南诸王联合对抗以色列 11.16-23 完成征服 12.1-24 被征服的诸王 13.1-14 分地 【13.15-23 吕便的产业】 【13.24-33 约旦河外的产业】 14.1-5 分配迦南的土地 14.6-12 重提摩西的承诺 14.13-15 迦勒的产业 15.1-12 犹大的产业 15.13-19 迦勒攻取他的土地 15.20-63 犹大所得的城邑 16.1-17.13 以法莲和玛拿西的产业 17.14-18 约瑟的子孙投诉 18.1-10 视察其余的地 18.11-28 便雅悯的产业 【19.1-39 西缅、西布伦、以萨迦、亚设和拿弗他利的产业】 19.40-51 但的产业 20.1-9 庇护城 21.1-8 利未人要求城邑 【21.9-26 利未人的城邑】 【21.27-45 上主的那些应许实现了】 22.1-20 约旦河边的祭坛 22.21-34 证坛 23.1-16 约书亚敦促百姓守约 24.1-15 复述上主的信实 24.16-28 以色列必事奉上主 24.29-33 约书亚逝世 士师记 1.1-10 犹大支派攻击迦南人 1.11-21 便雅悯支派的失败 1.22-36 北方支派的失败 2.1-5 使者宣告上主的审判 2.6-15 以色列离弃上主 2.16-23 上主兴起士师 3.1-6 试验以色列 3.7-11 俄陀聂作以色列的士师 3.12-31 以笏拯救以色列 4.1-10 底波拉与巴拉 4.11-24 攻击西西拉 5.1-31 底波拉和巴拉之歌 6.1-10 米甸人压制以色列人 6.11-18 上主呼召基甸 6.19-24 基甸向上主献祭 6.25-32 木偶和巴力的坛 6.33-40 羊毛和露水 7.1-8 减少基甸军队的人数 7.9-25 基甸攻击米甸人 【8.1-35 击败米甸人】 【9.1-6 亚比米勒谋取王位】 9.7-15 约坦的比喻 9.46-57 亚比米勒之死 【10.1-9 非利士人的压迫】 【10.10-18 以色列人回转归向上主】 【11.1-11 众人请耶弗他作领袖】 【11.12-28 耶弗他给亚扪人的信息】 11.29-33 耶弗他许愿和得胜 11.34-40 耶弗他履行誓愿 【12.1-7 以法莲人与基列人争战】 【12.8-15 以比赞、以伦和押顿作士师】 13.1-7 预言参孙的出生 13.8-14 上主的使者再次来临 13.15-20 玛挪亚向上主献祭 13.21-25 参孙出生 14.1-4 参孙要求娶一个非利士女子为妻 14.5-9 参孙杀了一只狮子 14.10-14 参孙出谜语，与人打赌 14.15-20 亭拿人的诡诈 15.1-8 参孙报仇 15.9-17 犹大人把参孙交给非利士人 15.18-20 上主供应水 16.1-3 参孙逃离迦萨 16.4-9 参孙和大利拉 16.10-17 参孙说出自己力量来源的秘密 16.18-22 非利士人制伏参孙 16.23-31 参孙的死 【17.1-13 米迦的偶像】 【18.1-10 但人寻求地业】 【18.11-20 偷取米迦的神像】 【18.21-31 但人攻占拉亿】 19.1-9 利未人和他的妾 19.10-21 利未人住在基比亚 19.22-30 妾侍死了 【20.1-11 以色列人聚集攻击基比亚】 20.12-18 便雅悯人预备打仗 【20.19-28 以色列人攻击便雅悯人】 20.29-48 以色列人伏击便雅悯人 21.1-7 恐怕便雅悯支派绝后 【21.8-15 把基列‧雅比的女子给便雅悯人作妻子】 21.16-25 把示罗的女子给便雅悯人作妻子 路得记 1.1-14 拿俄米与家人 1.15-22 回伯利恒 2.1-7 路得在波阿斯的田里拾麦穗 2.8-23 波阿斯恩待路得 3.1-18 路得到禾场找波阿斯 4.1-6 波阿斯在城门处理这事 4.7-12 波阿斯赎了拿俄米的田产 4.13-22 俄备得出生 撒母耳记上 1.1-2 以利加拿和两个妻子 1.3-8 哈拿的苦情 1.9-11 哈拿在示罗许愿 1.12-18 以利祝福哈拿 1.19-28 撒母耳出生，哈拿在示罗奉献他 2.1-10 哈拿的祷告 2.11-21 撒母耳的事奉，以利的腐败 2.22-26 以利责备儿子的恶行 2.27-36 上主弃绝以利的家 3.1-9 上主呼唤撒母耳 3.10-21 上主向撒母耳显现 4.1-9 以色列人攻击非利士人 4.10-18 上帝的约柜被掳去 4.19-22 以迦博出生 5.1-5 上帝的约柜在大衮庙里 5.6-12 上主降灾给非利士人 6.1-9 计划归还约柜 6.10-21 约柜到了伯‧示麦 7.1-11 非利士人在米斯巴攻击以色列人 7.12-17 撒母耳作士师，以色列复兴，安享太平 8.1-9 以色列人要求立王 8.10-22 撒母耳警告百姓王会做什么 9.1-2 基士的儿子扫罗 9.3-10 扫罗寻找丢失了的驴 9.11-21 扫罗与撒母耳会面 9.22-27 撒母耳请扫罗坐席 10.1-8 膏扫罗作王 10.9-16 扫罗受感说话，回到家里 10.17-24 抽签显示上主选谁作王 10.25-27 撒母耳继续指引百姓 11.1-15 扫罗击败亚扪人 12.1-5 撒母耳对百姓说话 12.6-18 重述以色列人的罪恶和上主的信实 12.19-25 重申约的祝福和咒诅 13.1-14 扫罗不遵守上主的命令 13.15-23 以色列人和非利士人预备作战 14.1-23 约拿单带头突击，大获全胜 14.24-30 约拿单违犯扫罗叫众人起的誓言 14.31-42 抽签显示约拿单有罪 14.43-52 约拿单免受死刑 15.1-9 扫罗在击败亚玛力人后不服从 15.10-16 撒母耳质问扫罗 15.17-23 上主厌弃扫罗作王 15.24-33 扫罗认罪 15.34-35 撒母耳为扫罗悲伤 16.1-5 上主指示撒母耳膏立新王 16.6-13 撒母耳膏大卫 16.14-23 邪灵折磨扫罗 17.1-11 歌利亚挑战以色列人 17.12-23 大卫到了军营 17.24-30 大卫得知杀死歌利亚者的奖赏 17.31-40 大卫自荐去迎战歌利亚 17.41-47 歌利亚嘲笑大卫 17.48-49 大卫用一块石子击倒歌利亚 17.50-58 众非利士人逃跑 18.1-5 约拿单与大卫结盟 18.6-11 扫罗开始防范大卫 18.12-19 大卫越来越得民心 18.20-30 米甲嫁大卫 19.1-7 扫罗想要杀大卫 19.8-10 大卫第二次躲开扫罗的袭击 19.11-17 米甲帮大卫逃走 19.18-24 大卫逃到拉玛见撒母耳 20.1-11 大卫回到约拿单那里 20.12-25 约拿单计划试探扫罗的心意 20.26-42 约拿单帮助大卫逃走 21.1-6 亚希米勒帮助大卫 21.7-15 大卫逃到迦特王亚吉那里 22.1-5 大卫有了支持者，逃到犹大 22.6-10 扫罗知道了大卫的行动 22.11-23 多益攻击挪伯城 23.1-18 大卫救基伊拉脱离非利士人 23.19-29 扫罗在玛云旷野追杀大卫 24.1-7 大卫饶扫罗的命 24.8-15 大卫出去见扫罗 24.16-22 扫罗承认大卫公义 25.1-8 大卫派人去见拿八 25.9-22 拿八拒绝，大卫愤怒 25.23-35 亚比该劝服大卫不要报仇 25.36-44 大卫娶亚比该 【26.1-5 扫罗在西弗的旷野追捕大卫】 26.6-12 大卫第二次饶扫罗的命 26.13-20 大卫呼叫押尼珥 26.21-25 扫罗认罪 27.1-12 大卫逃到非利士地区 28.1-7 非利士人预备攻击以色列 28.8-14 扫罗求问交鬼的妇人 28.15-25 撒母耳预言扫罗的死 29.1-11 非利士人把大卫逐离军队 30.1-10 大卫回到遭掳掠的洗革拉 30.11-20 大卫追上亚玛力人 30.21-31 分配战利品 31.1-13 扫罗、他的众子和军队灭亡 撒母耳记下 【1.1-10 大卫得悉扫罗之死】 1.11-16 大卫吩咐处死那个亚玛力人 1.17-27 大卫为扫罗和约拿单哀哭 2.1-11 犹大人膏大卫作王 2.12-23 押尼珥和约押交锋 【2.24-32 约押不再追赶押尼珥】 3.1-5 大卫日见强盛 3.6-19 押尼珥转而效忠大卫 3.20-30 约押报复押尼珥 【3.31-39 大卫哀悼押尼珥的死】 4.1-12 扫罗的儿子伊施波设被杀 5.1-5 以色列人膏大卫作王 5.6-10 大卫攻击耶布斯人 5.11-25 大卫战胜非利士人 6.1-5 一边运送约柜一边庆祝 6.6-11 上主向乌撒发怒 6.12-15 约柜进大卫城 6.16-23 米甲轻视大卫 7.1-11 大卫渴望为上主建殿 7.12-17 上主给大卫后裔的应许 7.18-29 大卫向上主祷告 8.1-8 大卫的胜利和战利品 【8.9-18 大卫声威大震，国权稳固】 【9.1-13 大卫遵行他与约拿单的盟约】 【10.1-19 与亚扪人和叙利亚人冲突】 11.1-5 大卫与拔示巴 11.6-27 大卫差人叫乌利亚来 12.1-6 富户和穷人的比喻 12.7-12 拿单责备大卫 12.13-14 大卫认罪 12.15-19 大卫禁食，孩子还是死去 12.20-23 大卫不再禁食哭泣 【12.24-31 所罗门出生】 13.1-22 暗嫩强奸妹妹她玛 【13.23-29 押沙龙报仇】 13.30-39 押沙龙逃到基述 14.1-17 提哥亚的一个聪明妇人 【14.18-33 大卫与押沙龙重新相见】 15.1-6 押沙龙煽动以色列人离弃大卫 【15.7-18 押沙龙篡夺王位】 【15.19-29 支持者跟随大卫】 15.30-37 计划破坏亚希多弗的计谋 16.1-4 大卫见米非波设的仆人洗巴 16.5-14 大卫忍受示每咒骂 16.15-23 押沙龙请亚希多弗出谋献策 17.1-4 亚希多弗建议押沙龙出击 17.5-14 户筛使亚希多弗的建议不获接纳 17.15-20 户筛报信给大卫 【17.21-29 大卫过约旦河逃走】 18.1-8 大卫的军队出去攻击以色列人 18.9-15 押沙龙死 18.16-30 两个人跑去给大卫报信 18.31-33 大卫哀悼押沙龙 19.1-15 大卫准备回耶路撒冷 19.16-30 示每和米非波设俯伏在王面前 【19.31-43 大卫过约旦河回来】 20.1-10 示巴反叛 【20.11-26 示巴死亡】 21.1-14 为基遍人讨回公义 21.15-22 继续与非利士人打仗 22.1-51 大卫得救的凯歌 23.1-12 大卫的遗言 23.13-39 大卫手下勇士的英勇事迹 24.1-9 大卫数点百姓 24.10-14 大卫认罪 24.15-17 上主降瘟疫与以色列人 24.18-25 大卫为上主筑坛 附录 本书引用的早期基督信仰作家和引用的文献 教父生平概述及佚名作品简介 图表 人物及佚名作品时间图表 参考书目 原文著作参考书目 英译本参考书目 索引 主题索引 圣经经文索引
ACCS旧约篇：约书亚记、士师记、路得记、撒母耳记上下（简体版，古代基督信仰圣经注释丛书）
在以色列人进入应许地之后，接着来临的就是士师记的时代。对今日的读者来说，这种早期君主制的历史似乎没法作为阐释基督信仰的资料来源。然而教父们很快发现这些叙事当中的对应或预表，能够照亮新约文本。比如说，因为「约书亚」与「耶稣」在希腊文里是同一个词，所以教父俄利根就假设，「约书亚」不仅指约书亚，也以预表的方式指拿撒勒人耶稣。这使教父可以把书中以色列征服和分地的事，与基督信仰里关于耶稣和教会的故事直截了当地连在一起。这种预表释经法一直延续，成为早期教会的标准释经法。而大卫被认为是耶稣的祖先，教父也不断探索他们两人生平之间的对照；路得则被视为预表了教会。
本书收录的资料有许多出自教父的讲道集，比如俄利根的约书亚记讲道集、士师记讲章，以及约翰‧屈梭多模谈论撒母耳记上一些人物与事件的讲章等等。除了几种讲道集和注释书之外，其他关于约书亚记至撒母耳记下的作品就属于问答体裁，像是奥古斯丁所写的《七经问题》，塞浦路斯的狄奥多勒的《八经问题》和比德的《论列王纪三十题》。
在本册注释中，我们可以看到众多教父对于约书亚记到撒母耳记下等书卷的精彩诠释，因此，本册注释可谓开启了一座古老智慧的宝库，其中许多内文更是首次翻译成中文，使得这些忠心的见证人能够以滔滔不绝的口才、敏锐的知识，对今日的教会说话。
【推荐辞】
「这套丛书提供了几个世纪以来，教会迫切需要的早期教父释经的概观。整个基督教世界，实在应该一同感谢那些致力填补这段空白的人。对于今日普世教会之间仍在进行的对话，对早期基督教思想的准确应用，以及现今释经学上的争论来说，《古代基督信仰圣经注释丛书》都是一项不可或缺的资源。」
巴刻（J. I. Packer）
加拿大维真学院神学教授
「当年代顺序的势利见解——即认为我们的祖先在当时没有电脑的帮助，所以就没有什么可教导我们的想法——在这套壮观的丛书下，显然就是一派胡言。我们当中很多饱尝学识，却仍对智慧感到饥肠辘辘的人，实在迫不及待要与我们的先辈们坐下来，聆听他们在圣经上的神圣讨论。我正是其中一人。」
毕德生（Eugene H. Peterson）
加拿大维真学院灵修神学系，侯士庭讲座教授
「这是基督教学术界『明星团队』的杰作，宏伟而精湛渊博，更结合了古代研究圣经的泰斗，岂能不介绍给同好！即被邀为介绍人已经是极大的殊荣。
我谨把本丛书介绍给传道人、主日学老师和所有对读经有兴趣的弟兄姊妹，它真是本不可多得、值得人手一部的巨著。」
周联华牧师
台湾世界展望会董事长
「当代的牧者并不孤单。我们不是第一批奋力迎接宣讲福音挑战的传道者。这套《古代基督信仰圣经注释丛书》，叫我们能与过去的同工对话；他们在这蒙召的行列中，走在我们前面，如同云彩一般的见证人。这套注释丛书能够使我们领会他们深邃的属灵洞见，以及他们对今日诠释和宣讲上帝话语所给予的鼓舞和指引。在牧者的藏书中，能够加上这样一套丛书，是一件何等美妙的事！」
威廉．维利蒙（William H. Willimon）
杜克大学附属礼拜堂教长及基督徒事工教授
【编者简介】
中文版总主编
黄锡木博士
南非普勒陀利亚大学文学博士，主修希腊文（1990），曾为美国俄利根大学语言系之访问学人（1996-97）。资深神学教育工作者。现任联合圣经公会（亚太区）翻译顾问（1993-96，2003-），香港中文大学崇基学院神学院荣誉副研究员并兼任讲师。中英文学术编著逾半百。
副总编
吴国杰博士
英国爱丁堡大学哲学博士，主修教父学（2000）。现任香港浸信会神学院基督教神学思想副教授。学术论文散见于多份中英文学刊。
编辑委员
余达心牧师（香港中国神学研究院荣休院长）
黄凤仪修女（香港圣神修院新约研究兼任讲师）
温司卡博士（美国南卫理公会大学帕金斯神学院
〔Perkins School of Theology. Southern Methodist University〕 圣经科教授）
编辑顾问
周永健牧师（香港中国神学研究院荣休院长）
房志荣神父（台湾辅仁大学荣休教授）
温以诺牧师（美国威斯顿神学院〔Western〕宣教系教授）
潘乃昭牧师（新加坡三一神学院神学教授）
聂基道都主教（正教会君士坦丁堡宗主教圣统‧香港及东南亚都主教）
编译小组
刘庆萍
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英文版总主编
托马斯·奥登（Thomas C. Oden）
生于1931年，分别于1958、1960年获耶鲁大学硕士、博士学位，古代基督教研究方面的权威专家，已出版多部学术专著，是整套《ACCS古代基督信仰圣经注释丛书》的英文版总主编。2016年12月8日安息主怀，享年85岁。
副总编
克理斯托弗‧霍尔（Christopher A. Hall）博士
美国宾夕法尼亚州东方学院（Eastern College）圣经与神学副教授。
事务总监
约珥‧埃洛斯基（Joel Elowsky）
翻译主任
约珥‧斯坎德雷特（Joel Scandrett）
研究主任
迈克尔‧格拉普（Michael Glerup）
编辑主任
苏珊‧基珀（Susan Kipper）
沃伦‧罗伯逊（Warren Robertson）
原文版本研究主任
康士坦‧加弗理坎（Konstantin Gavrilkin）
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本册英文版主编 约翰‧R‧弗兰克（John R. Franke）
牛津哲学傅土，现任美国宾夕法尼亚州哈特斐的圣经神学院神学助理教授，与葛伦斯（Stanley J. Grenz）合著有《超越基要主义：在后现代情境中塑造神学》（Beyond Foundationalism: Shaping Theology in a Postmodern Context）。
本册中文版编审 黄嘉梁
英国爱丁堡大学哲学博士，现任香港中国神学研究院圣经科副教授。
