教父学导论

目录 译者序 第一版前言 第二版前言 第三版前言 地图名称索引（含位置标注） 缩略语表 　A. 期刊和丛书 　B. 出版地 　C. 其他 一般性的参考书目 　A. 文献目录 　B. 辞典/百科全书 　C. 教父学和典籍史 　D. 原著版本系列 　E. 译本系列 　F. 工具书 　G. 手册 　H. 期刊和年刊 　I. 专著系列 　K. 微缩胶片 　L. 电子资料库 　M. 互联网地址 引言：作为一门学科的“教父学” 　I. “父亲”概念 　II. 教父—教会圣师—教会作家 　III. 教父学—教父神学—典籍史 第一部分 使徒时代和后使徒时代的典籍 　引言：基督教典籍的兴起 　　I. 口述传统和前文学形式 　　II. 使徒时代典籍的文学体裁 　第一章 圣经次经 　　引言：圣经正典的形成 　　I. 福音书 　　II. 使徒行传 　　III. 书信 　　IV. 启示文学 　第二章 后使徒时代的典籍 　　I. 书信 　　II. 教会文本 　　III. 最古老的讲道辞：《克莱门二书》 　　IV. 基督教诗歌的开端：《所罗门歌赋》 第二部分 教会受逼迫时期的典籍（2世纪中期至4世纪初期） 　第三章 护教家和殉道者 　　引言：基督教的希腊文 　　I. 希腊护教家 　　II. 撒狄的墨利托的复活节讲道辞 　　III. 关于殉道的记录 　第四章 异端与正统 　　引言：早期教会的正统与异端 　　I. 异端思潮 　　II. 正统的回应 　第五章 基督教学派的开端 　　I. 亚历山大的斐洛 　　II. 亚历山大的克莱门 　　III. 奥利金 　第六章 拉丁文基督教典籍的开端 　　引言：基督教的拉丁文 　　I. 最早的拉丁文圣经译本 　　II. 德尔图良 　　III. 米努修·菲利克斯 　　IV. 迦太基的西普里安 　　V. 诺瓦提安 　　VI. 拉克唐修 第三部分 帝国教会兴起时期的典籍（4世纪初至约430年） 　第七章 4世纪历史概览 　　I. 政治史 　　II. 教会历史 　　III. 神学 　第八章 阿里乌主义的第一阶段 　　I. 凯撒利亚的优西比乌 　　II. 阿里乌 　　III. 尼西亚大公会议（325年） 　　IV. 阿塔那修 　　V. 普瓦蒂埃的希拉利 　第九章 阿里乌主义的第二阶段和阿波利拿里主义 　　I. 老底嘉的阿波利拿里 　　II. 大巴西尔 　　III. 尼撒的格列高利 　　IV. 纳西盎的格列高利 　　V. 君士坦丁堡大公会议（381年） 　第十章 牧灵者、释经家和苦修士 　　I. 耶路撒冷的西利尔 　　II. 君士坦提亚（萨拉米斯）的伊皮法纽 　　III. 安波罗修 　　IV. 塔尔苏斯的戴阿多若 　　V. 摩普绥提亚的狄奥多若 　　VI. 金口约翰 　　VII. 孔科尔迪亚（阿奎莱亚）的鲁菲努斯 　　VIII. 哲罗姆 　第十一章 修士、圣人和朝圣者 　　I. 修道院的典籍 　　II. 圣人生平和故事 　　III. 朝圣记 　第十二章 希波的奥古斯丁 　　I. 奥古斯丁的生平、写作活动及其思想的基本特征 　　II. 奥古斯丁的名著及其神学 第四部分 古代晚期至中世纪早期过渡时期的典籍（约430年至8世纪中期） 　第十三章 5世纪的神学争论 　　I. 聂斯脱利、亚历山大的西利尔与以弗所大公会议（431年） 　　II. 塞勒斯的狄奥多勒 　　III. 大利奥教宗 　　IV. 卡尔西顿大公会议（451年） 　第十四章 法兰克人、哥特人和伦巴第人时代的拉丁教父典籍（5—7世纪） 　　I. 马赛的萨尔维安 　　II. 波爱修斯 　　III. 卡西奥多鲁斯 　　IV. 努西亚的本笃 　　V. 大格列高利 　　VI. 图尔的格列高利 　　VII. 塞维拉的伊西多尔 　第十五章 卡尔西顿大公会议后至阿拉伯扩张时期的希腊文典籍（6—8世纪） 　　I. 《圣经注释联集》 　　II. 亚略巴古的伪狄奥尼修斯 　　III. 认信者马克西姆 　　IV. 大马士革的约翰 　第十六章 基督教的东方典籍 　　I. 叙利亚文典籍 　　II. 科普特文典籍 　　III. 埃塞俄比亚文典籍 　　IV. 亚美尼亚文典籍 　　V. 格鲁吉亚文典籍 　　VI. 阿拉伯文典籍 　　VII. 古斯拉夫文典籍 增补的参考书目 2004—2011年 　一般性的参考书目 　引言：作为一门学科的“教父学” 　第一部分：使徒时代和后使徒时代的典籍 　第二部分：教会受逼迫时期的典籍（2世纪中期至4世纪初期） 　第三部分：帝国教会兴起时期的典籍（4世纪初至约430年） 　第四部分：从古代晚期至中世纪早期过渡时期的典籍（约430年至8世纪中期） 索引 基督新教与天主教译名对照表