序言 前言 引言 第1部分 1 并非稻草人 约翰·慕理论婴孩洗礼 2 符合圣经的解释原则与婴孩洗礼 第2部分 3 圣经的圣约神学（第一部分） 圣经的圣约神学（第一部分） 4 圣经的圣约神学（第二部分） 新约的应验和婴孩洗礼 5 割礼和洗礼的关系 6 全家洗礼，“OIKOS程式”和婴孩洗礼 7 对婴孩洗礼所谓证明性经文的解答 8 耶稣对孩子的态度 9 约翰和耶稣的洗礼与基督徒洗礼的分裂 10 诫命的份量、没有明确根据的论证和敬拜规范性原则 11 祝福拓宽到“圣约儿女”的论证 12 传统的见证和没有明确根据的历史论证 13 这有何意义？ 14 后记：建立浸信会教会的最后呼吁 附录一：符合圣经的洗礼模式 附录二：对《婴孩洗礼的圣经教义》一书的审视 附录三：1689年伦敦改革宗浸信会公认信条附录 封底
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弗莱德·马龙写下了至少两百年来关于洗礼最重要的著作之一，每一位勤于思考的基督徒将发现，在马龙正确地认为存在于“婴孩洗礼论者”和“因信洗礼论者”之间争论问题的思考上，《唯独门徒受洗》是一个根本的指导。主耶稣基督将洗礼设为基督徒敬拜的核心之一，并将其设为定规基督徒身份的标志。马龙博士是一位学者和牧师，他本着坚持圣经真理的热情而去论战，以个人的见证而作教导。他以一个律师娴熟的技能、一个神学家的说服力、一个忠心牧者的关怀陈述理由——他也是正确的！我们都受惠于他。
——阿尔伯特·穆勒 / 美南浸信会神学院院长
