一生渴慕

约翰·派博一直在教导一个简单的原则——满足、幸福、喜悦，这对我们的生活来说，至关重要。 

作者引用经典来阐明何为“快乐主义”——发自内心的喜乐而不是纵欲的享乐，其中引用了许多来自圣贤伟人的教导。在行文之中，每每也会看到帕斯卡尔、爱德华兹和C.S.路易斯的思想火花重现。 

循着作者的指引，我们会发现“圣徒” 不是刻板、拘谨、冷漠、眉头紧皱的代名词，而是积极、自由、喜乐、充满热诚的代表，所有的奉献和所有的忍耐都出自内心深处难以言喻的巨大满足。这满足将颠覆我们的信念，改变我们的生活。 

【作者简介】 

约翰·派博(John Piper) 德国慕尼黑大学博士，担任明尼亚波利市伯利恒浸信会的主任牧师 33 年，还是享誉全球的作家。他写作书籍逾50本，其中3本荣获ECPA 好书金牌奖，本书更是长销 30 余年，经久不衰。

作者的《至高喜乐的传承》已经由上海中西书局出版。 

【推荐语】 

对第一次看到这本书时的情形很难忘怀。那是在一家基督教书店，我的好朋友将派博的这本名著递给我，对我说：“你非读不可。”当时的我自命不凡，非常小瞧基督教书店里卖的书，只是瞄了眼副标题就觉得索然无味——“关于快乐主义的思考”。当时我无论如何也想不到约翰·派博及其以神为中心的思想，将要改变我的生命。这本书带给我的收获实在是难以尽述。约翰·派博以基督为满足的异象与爱德华兹的思想不谋而合，且无疑是符合圣经的。这本书真正称得上是不可多得的必读之作、大师经典，它使我的思想、感受及敬拜都更加深刻了。若神许可，我愿这本书有朝一日可以出二百五十周年纪念版。 

——凯文·德扬（Kevin DeYoung） 

密歇根州伊斯兰幸市（East Lansing）、大学生改革宗教会（University Reformed Church）主任牧师   

我初学改革宗神学时很有挫败感，因为改革宗的神学传统侧重理性，似乎任何强烈情感的表达，即使是对神的爱的表达，都会被说成是敬虔主义（Pietist）、基要主义（Fundamentalist）或灵恩派（Charismatic）。要真是如此，莫非圣经中许多对神充满感情的倾诉，如《诗篇》42篇、84篇、《罗马书》11章33-36节，都不符合改革宗的精神？须知，加尔文和许多清教徒作家，尤其是爱德华兹，都是情感热烈的人。所以，我自创了“经历性”（existential perspective）这个概念，希望以此强调圣洁的主观情感的重要性。不过，虽然我倡导更多地表达心中的情感，自己践行起来却发现并非易事—这归根结底是因为我的学究气过重。所以，得知约翰·派博在撰写一本有关“以神为乐”的书，可想而知当时我是多么的高兴。他的书情感丰富、快乐洋溢，在神学上也可以服人，他的文笔沿袭了爱德华兹和加尔文的炽烈热情（人们说他心中火热，笔耕不辍）。感谢神，约翰·派博的书吸引了许多热心读者，我自己当然也是其中之一。愿神以他大爱的甘甜，使约翰·派博重新得力，并使他的事工更好地发展，将荣耀归给神。 

——约翰·弗雷姆（John M. Frame） 

佛罗里达州奥兰多市改革宗神学院（Reformed Theological Seminary）系统神学教授   

2010年2月我有幸组织了一场大型会议，旨在向几百名洛杉矶本地的教牧人员介绍约翰·派博。因为洛杉矶的电台从未播过派博的节目（这听起来真是不可思议），所以有许多牧师并不了解他的“渴慕神”事工。我在讲台上介绍派博时，分享了自己为何同意他的看法，即耶稣受死不是要建立一个与世隔绝的教会（segregated church）。约翰讲了“渴慕神”系列中最新的一篇道，名为《你喜乐的根源在哪里？》，深深地触动了与会的牧师。通过他的讲道，神得到了荣耀，基督得到了传扬，圣灵在神的仆人们心中动工。我一直在回味他的这篇讲章，它让我明白为什么神才是我喜乐的根源，使我的心遨游于神对我的无边大爱之中。我祷告，愿在这本书中揭开的真理进入所有属基督的教会；愿神使用这些信息，使更多人的心灵沉浸在喜乐之中。神以基督向圣徒显明他的爱是何等充满荣耀—圣徒的喜乐，正来源于认识神大爱的荣耀。

——博比·斯科特（Bobby Scott） 

洛杉矶圣经教会（Los Angeles Community Bible Church）牧师   

1967年我在事故中受伤，导致身体瘫痪。即使如此，我仍全心信靠神在我生命中的计划。但到了八十多岁，我身体的状况进一步恶化，不得不忍受慢性病的折磨……我常在病痛难耐时，捧起这本书，读着读着就茅塞顿开。我明白了，比起我在轮椅上承受的痛苦和不便，有另一件事情要紧得多，那才是无比重要的大事。于是我把关注点从病痛转向了神。神的荣耀至关重要，所以，以他为满足才是我真正要紧的事情—而不是追求以现状为满足！“满足于神在我生命中的计划”不是重点，重点是把神作为一切满足的源头—唯一而至高的源头。让我感到欣慰的是，当我真的以神为满足时，我也是在尽最大的努力荣耀他。想到自己承受的病痛真的像灯的调节钮那样，可以使神的荣耀之光更加明亮，我真的感到无比奇妙—无论疾病或是健康，当我以神为最大的满足时，他就得着最大的荣耀。 

——琼尼·厄尔克森·多田（Joni Eareckson Tada） 

琼尼之友国际残障人中心创办者（Joni and Friends International Disability Center）   

很开心和大家一起庆祝这本书出版二十五周年。它不仅代表着作者的个人成就，也是“青年加尔文主义者运动”（the Young Calvinist movement）几十年来的重要里程碑。当我们以神为最大的满足时，他就得着最大的荣耀—这一思想苏醒人心，犀利而深刻，对此我心中充满感激。因为它挑战了我们一直以来的误解，即神的荣耀比我们最深的喜乐和满足更为重要。感谢派博，他使我们明白，真正重要的是认识并渴慕伟大的神—他通过他的爱子与我们和好。 

——迈克尔·霍顿（Michael S. Horton） 

威斯敏斯特神学院（Westminster Seminary）、梅琴基金会系统神学及护教学教授   

神使用约翰·派博弟兄来提醒我们，神实在是值得我们渴慕的。这真是令人惊喜，因为在生活和事工中，我经常受到试探，舍本求末地只顾着学习真理、遵守诫命……于是圣灵多次用约翰·派博的书提醒我，使我醒悟过来：归根结底，我有一位神，他是值得渴慕的；并且，在神里面，他的喜乐和他所救赎的百姓的喜乐彼此交汇、融为一体。我的祷告、讲道、传福音和牧会的工作，都受到这个真理的影响。感谢约翰·派博，他使我重新认识了爱德华兹、清教徒、加尔文、奥古斯丁和圣经中一直强调的这些主题—这些古旧真理蒙尘已久，如今重焕光彩，使人心中格外甜蜜。 

——狄马可（Mark Dever） 华盛顿国会山浸信会（Capital Hill Baptist Church）牧师   

有一阵子我搞不清神到底有没有呼召我全职事奉，内心十分纠结。正是在那个时期我读到了这本书。我见到过一些死气沉沉、缺乏生命力、充满律法主义气息的事工；在我认识的传道人中，心有怨气，生命枯竭的也有不少—而且他们好像希望别人也走他们的老路。这种日子光是想想就会让人提不起精神。于是我想，不如继续从政吧，这样好歹可以做一名“快乐的战士”。好在神让我重新理解路易斯（C. S. Lewis）的著作，并让我读到了约翰·派博的书。当时，我站在密西西比州的一家公共图书馆里，翻阅这本书。书中所描写的幸福快乐的基督徒生活，之前我只在纳尼亚的故事中读到过。我已经不记得当时自己是怎么想的，只记得自己一直在微笑。这实在是恩典！我为约翰·派博和他对于基督徒快乐主义的思考而感谢神。 

——罗素·穆尔（Russell Moore） 

美南浸信会神学院（Southern Baptist Theological Seminary）院长   

我第一次听约翰·派博讲道是在1999年9月14日。照着神仁慈的旨意，那时我正在肯塔基州路易斯维尔市的美南浸信会神学院（Southern Baptist Theological Seminary）求学。约翰·派博博士到我们学校作“姆霖讲座”（E. Y. Mullins Lectures）。我之所以把日子记得那么清楚，是因为听了第一堂讲道后，我就赶快去书店购买了两本《一生渴慕》（十周年纪念版），一本自己读，一本给妻子。之后我把自己的那本送了人，而我妻子的那本则保留至今，作为对那一段时光的美好纪念—那时，主使用约翰·派博博士的信息在我们年轻的生命中行了奇妙的工作。我对“神的伟大”这一神学概念并不陌生，但约翰·派博挑战我去思考这个问题：追求神和追求快乐其实不矛盾，两者实际上是一回事，这是符合圣经的。从那时至今，我都为了派博博士信实的教导而感谢神。愿《一生渴慕》二十五周年纪念版在今后的岁月中继续触动更多人的生命。

——小胡安·桑切斯（Juan R. Sanchez Jr.） 

得克萨斯州奥斯丁市海波因特浸信会（High Pointe Baptist Church）证道牧师   

我是个年轻牧师，我知道自己职责所系：事奉神，敬拜神，信靠神。但是，我不知道自己有着一个特殊的权柄，就是以神为乐—约翰·派博的教导使我得尝这快乐之泉的甘甜。《一生渴慕》这本书对我的生活、婚姻和事奉的影响仅次于圣经。我从中明白了自己应该为永恒做些什么，那就是渴慕神—因他以他的慈爱掌管万有。 

——达林·帕特里克（Darrin Patrick） 

密苏里州圣路易斯旅程教会（The Journey Church）带领牧师   

大学二年级的时候，我第一次读到这本书。我的专业是宗教学，大学第一年折腾下来，信仰几乎要崩溃了。这本书在我的生命和思想中响起了一声惊雷，带给我极大的震撼，难以用语言尽述，而且余波至今未平。这不仅是一本关于义务和喜乐之间关系的解经书，也是一本关于世界观的书—我们要荣耀神，以神为乐；神赐给我们恩典，使我们借着福音，得以与他同在。这本书中所描绘的异象影响到我生命中的各个方面—从如何赞美、如何事奉，到如何承受苦难。很高兴能为这本书二十五周年纪念版撰写书评，愿神继续使用它，让新一代的读者认识真理，使生命得到更新。 

——贾斯廷·泰勒（Justin Taylor） 

英文标准版研读本圣经（ESV Study Bible）主编   

如今出版的新书不计其数，堪称经典的却凤毛麟角。我这辈子读过的书中，真正名副其实的经典作品，一只巴掌就能数得过来—其中包括巴刻（J.I. Packer）的《认识神》（Knowing God）、史普罗（R. C. Sproul）的《认识圣洁》（The Holiness of God）、斯托得（John Stott）的《当代基督十架》（The Cross of Christ）。约翰·派博的《一生渴慕》也是其中一本。这本书的问世，使得福音派（特别是改革宗）对神的认识发生了整体的改变。神的荣耀与我们的喜乐和满足是息息相关的—虽然这观念不是派博最早提出的，但他在汲取了这些观念后，又以深入浅出的方式阐述出来，介绍给这个时代的年轻人和心中没有平安的人，使他们深受激励，心中燃起热情。整整一代人都深受《一生渴慕》那充满激情的文字的影响，我也是其中之一—很少有哪本书像《一生渴慕》那样，对我的讲道和教导工作产生如此持久的影响。判断一本书是否是经典，要看它有没有超越时代的吸引力和影响力。按照这样的标准，《一生渴慕》确实是当之无愧的经典。 

——托尼·卡特尔（Tony Carter） 

佐治亚州伊斯特波因特市伊斯特波因特教会（East Point Church）牧师   

很少有作家像约翰·派博那样深得我心。首先，他与救主有着亲密的关系；其次，他具有真正属灵的神学观念，他相信神是高于一切的主宰。我第一次听他讲述这本书的构思时，真是万分惊讶，既是因为我感受到了他内心的激情，也是因为他对他所爱之神的描绘使我心里火热，甚至在他离开房间之后很久，我的心情都迟迟不能平复。我曾发起并领导了“热情运动”（The Passion Movement），这个运动的精神来源于于《以赛亚书》26章8节的信息：“我们心里所羡慕的是你的名，就是你那可记念的名。”约翰·派博在这一过程中发挥了重要作用，他带领了整整一代学生接受这本书的核心信息。当我以神为最大的满足，神就得着最大的荣耀—这信息是灵魂的锚，也是建造属灵生命时必不可少的基石。它使我们明白，渴慕神是生命的终极意义，我们欢喜领受这样的使命，不是出于义务，而是出于喜乐。这本书是一份邀请，它使我这小信的生命被神的圣名更新—唯有他的圣名高过诸天。祝贺《一生渴慕》出版二十五周年。 ——纪里欧（Louie Giglio） 城市热情教会（Passion City Church）牧师、“热情运动”领袖   一场心灵的盛宴，在其中得以享受与神亲近的满足。对灵里渴慕神的基督徒来说，必须人手一册！ 

——约翰·麦克阿瑟（John MacArthur） 

美国著名作家，著作丰富，至今写作和编辑的书籍超过150种，其中以“麦克阿瑟圣经研究”系列最为著名，销售已超过100万册，获得美国ECFA好书金牌奖（Gold Medallion Book Award）   

本书震撼人的心思意念，能点燃人对神的热情，其热情足以燃烧世界。 ——葛尼斯 (OS Guinness) 《一生的呼召》《在黑暗中的神》作者   这是一本真实的现代属灵手册。 ——史普罗（R.C. Sproul） 《认识圣洁》《认识预定论》作者   一颗渴慕的心灵和使人满足的与基督之间的交通，居于神计划的核心。 ——克莱布（LarryCrab） 心理辅导专家，知名畅销书作者   这本研究“圣经现实主义者”的文献，带来了清新的空气。 ——巴刻（J.I. Packer） 维真神学院神学教授，《认识神》作者   本书深深影响我的生命。

 ——毕哲思（Jerry Bridges） 知名畅销书作者