讲道一:卓越的主题 讲道二:基督本质和起初就有的荣耀 讲道三:开启父与救赎主之间的救赎之约 讲道四:神为我们赐下祂自己儿子这令人惊叹的慈爱 讲道五:论基督奇妙的位格 讲道六:论基督作为中保行事的权柄 讲道七:论中保庄严分别为圣 讲道八:论基督中保工作的实质 讲道九:基督先知职分的第一部分,向人启示神的旨意 讲道十:基督先知职分的第二部分,光照人的悟性 讲道十一:基督祭司职分的性质和必要性 讲道十二:论我们大祭司献祭的卓越之处,这献祭是祂祭司职分的第一个作为或职责 讲道十三:论我们的大祭司基督的代求,这代求是祂祭司职分的第二个作为或职责 讲道十四:证明基督祭司职分的第一个果效或果子,就是满足神的公义 讲道十五:论基督祭司职分的第二个果效或果子,就是祂代求买得的蒙福产业 讲道十六:论基督在灵里向得救赎之人灵魂行使的君王职分 讲道十七:论基督在世上借着祂的护理之工为得救赎之人执行的君王职分 讲道十八:论基督为我们履行祂这一切配得称颂的职分而降卑,特别是祂藉道成肉身降卑的必要性 讲道十九:论基督生命中的降卑 讲道二十:论基督在为死所作的第一件预备之事上降卑,以至于死 讲道二十一:论基督为死所作的第二件预备之事 封底
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生命的源头: 彰显基督本质和中保的荣耀 (卷一)
译者 甘林
出版方 改革宗经典出版社
格式 流式
字数 201千字
语言 简体中文
文件大小 759K
出版日期 2024年6月
电子书售价 $2.83 $4.25 (约¥20.52)
就如使徒保罗在逼迫的烈火下传道,约翰·弗莱维尔的侍奉虽然按照1662年的《划一法案》被宣告为非法,他却为会众的益处继续工作。有二十五年时间,他“在逼迫、障碍和干扰当中......只要有机会,就在私人住所、偏僻的邻里、或在隐蔽的森林中”继续传道。最后,王室颁布法令,敬拜得以恢复,不受干涉,约翰·弗莱维尔在他深爱的会众兴建的一座新的大教堂里传道。
弗莱维尔在《生命的源头》一书中展现了基督完全的荣耀,包括我们这一位主原有的荣耀;祂作为先知、祭司和君王的中保职分;以及祂得胜复活和升天的最终荣耀。
因此,这本书既是对基督论全面清晰的阐述,也是一部感人肺腑的灵修经典,因为用作者的话说,“《生命的源头》是在一个充满叫人分心之事(逼迫)的年代写成。”
【作者简介】
约翰‧弗莱维尔(John Flavel)
他是一个清教徒家庭的长子,父亲理查德(Richard Flavel)是伍斯特郡的一位牧师。1650年约翰被举荐为德文郡迪普福德区的牧师助理,开始了他毕生的工作。1665 年的《牛津法案》迫使他搬到了史立顿(Slapton)继续牧养信徒。作为一名活跃的非国教徒的领袖,弗莱维尔经常处于危险之中,直到斯图亚特末代国王詹姆斯二世(James II)赋予异见者自由。1688-89年间的不流血革命,使英国人为新教徒加冕,並有多項措施解决长老会和公理会之间的長久分歧。正當弗莱维尔致力于这项事工期间,他于1691年在埃克塞特突然逝世。弗莱维尔是一个多产的作家,他的作品,无论是单行本还是选集,在其一生中再版多次,影响后世。