自 序 缩写词 前 言 第1章 巴西流其人及贡献 第2章 巴西流之《圣灵论》大纲 《圣灵论》之大纲概要 (一)简介 (二)本质相异论(Anomoean)之论点 (三)按其自身之基础,驳斥他们 (四)本质相异论者叙述子、灵与父的关系 (五)对子之荣耀颂歌的形式(διὰ, μϵτὰ)之解释及辩护 (六)论圣灵之教义 (七)洗礼的公式教导父与子与圣灵同等——驳斥亚流之主张 (八)本质相异论者说圣灵在父及子之下,完全与大公信仰对立 (九)解释与辩护归荣耀与圣灵之大公形式(介系词with及in之使用) (十)「在圣灵里」及「与圣灵」更详细的解释 (十一)结论:在写作时,教会邪恶的光景 第3章 巴西流当代之异端 一、撒伯流主义 二、亚流及亚流主义 (一)亚流之教训 (二)教会在亚流的争议期间对圣灵教义的态度 三、优诺米乌及其教训 (一)伊悌厄斯之教训 (二)优诺米乌之生涯 (三)优诺米乌的教义 四、圣灵非上帝派 (一)否定圣灵神性之演进 (二)马克多尼乌之圣灵教义 第4章 巴西流如何引用圣经证明圣灵的神性 巴西流使用圣经 (一)在基督论上使用圣经 (二)在圣灵论上使用圣经 (三)以圣灵是主证明其神性 (四)以洗礼之名证明圣灵之神性 (五)以颂荣证明圣灵之神性 (六)以上帝的灵证明圣灵的神性 第5章 巴西流论述圣灵的工作 一、圣灵与创造之工 二、圣灵与敬拜 (一)圣灵与敬拜的关系 (二)敬拜的双重活动 (三)不该荣耀圣灵吗? 第6章 《圣灵论》中的神化教义 一、「神化」的教义会不会亵渎上帝? 二、「神化」有圣经的根据吗? 三、基督教传统对「神化」是如何看待的? (一)初期教父对「神化」的看法 (二)东正教对「神化」的看法 (三)叙利亚和拉丁传统中的神化 四、如何达到神化——「被作成像上帝」及「被作成为上帝」? 五、圣灵在神化过程扮演的角色 第7章 巴西流及其《圣灵论》对今日华人教会的启迪 一、教会更新的要素:谦卑 二、圣灵的交通可以作为圣灵论课题的桥梁 三、华人教会对灵命成长的另一进路:神化 四、灵命塑造之路 参考书目 目录 版权页
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巴西流圣灵论与华人教会的关系(简体)
出版方 圣资图书中心
格式 流式
页数 320页
字数 119千字
语言 简体中文
文件大小 575K
出版日期 2018年3月
电子书售价 $9.30 $12.38 (约¥67.89)
圣灵论这题目普遍受到教会忽略,灵恩派与福音派对此议题的看法也各有所执,彼此之间有不少鸿沟存在。作者希望找出双方对这位独一上帝的第三个位格——圣灵进一步深入的理解,透过探讨巴西流的圣灵论,指出与第三位格上帝的相交之法,以帮助双方能携手彼此往前迈进。
【作者简介】
陈吉松,台湾高雄人。现任圣光神学院院长。历任中山科学院助理研究员、核能研究所副研究员、海军官校理化系主任、圣光神学院专任副教授及院长等职。2008年9月至2009年8月期间飞往美国耶鲁大学客座研究。自从2011年7月起,再度接任圣光神学院院长一职迄今。
学历:国立中正理工学院(Ph.D.)化学博士、圣光神学院(M.Div.)道学硕士、美国Asbury Theological Seminary(Ph.D.)哲学博士
著作:《蜕变》、《异象与引导力》、《我在耶鲁的日子》(橄榄)
译作:《巴西流圣灵论》(圣经资源中心)