中文版總序 英文版叢書總序 使用指南 縮寫表 哥林多前後書導言 注釋 哥林多前書 1.1-3 蒙上帝呼召的門徒 1.4-9 感恩 1.10-16 結黨紛爭的醜聞 1.17-19 傳福音 1.20-25 真正的智慧 1.26-31 顛覆的教會 2.1-5 保羅的傳道能力 2.6-12 上帝的秘密智慧 2.13-16 屬靈的人 3.1-4 屬血氣的人 3.5-10 上帝的僕人 3.11-15 神聖建築的原則 3.16-17 基督徒的身分 3.18-23 顛覆的人 4.1-5 保羅的身分 4.6-13 哥林多人的身分 4.14-21 保羅的家 5.1-8 教會紀律 5.9-13 不同的標準 6.1-8 解決教會內部的分歧 6.9-11 使基督徒與眾不同的是甚麼 6.12-20 對與錯 7.1-7 男人和女人 7.8-9 獨身生活 7.10-16 不同的婚姻情況 7.17-24 滿足的生活 7.25-31 婚姻 7.32-38 自由 7.39-40 守寡 8.1-8 祭偶像的食物 8.9-13 自由與跌倒 9.1-6 保羅的自我分訴 9.7-14 補償的權柄 9.15-18 保羅傳福音的責任 9.19-23 可變通的事奉 9.24-27 賽跑 10.1-5 舊人與新人 10.6-13 作鑑戒 10.14-22 基督的身體和血 10.23-29 走得太遠 10.30-33 正確的方法 11.1-3 效法基督 11.4-16 實際應用 11.17-22 事奉的次序 11.23-26 聖餐的替代 11.27-34 為聖餐作好預備 12.1-3 屬靈的恩賜 12.4-11 異中之同 12.12-26 身子 12.27-31 屬靈的等級 13.1-3 愛的律法 13.4-7 愛的本質 13.8-13 愛的未來 14.1-12 作先知講道與說方言之對比 14.13-25 控制說方言之能 14.26-32 有秩序的公眾敬拜 14.33-40 體面和秩序 15.1-7 認信 15.8-11 保羅的認信 15.12-19 復活 15.20-24 第二位亞當 15.25-28 基督作王 15.29-34 死人 15.35-44 復活的身體 15.45-50 末後的亞當 15.51-58 末次的號筒 16.1-4 施捨 16.5-9 將來的打算 16.10-18 同工 16.19-24 告別 哥林多後書 1.1-11 賜各樣安慰的上帝 1.12-14 保羅的記載 1.15-24 保羅的辯解 2.1-4 保羅的憂愁 2.5-11 教會的憂愁 2.12-17 保羅的傳道 3.1-4 保羅的舉薦 3.5-11 新約 3.12-18 帕子 4.1-6 領會真理 4.7-12 瓦器 4.13-18 信心的重要 5.1-5 地上的帳棚 5.6-10 保羅的態度 5.11-15 從上帝的角度看萬物 5.16-21 新造的人 6.1-10 拯救的日子 6.11-18 對哥林多人的挑戰 7.1-12 保羅因哥林多人而迸發的情感 7.13-16 提多 8.1-7 慷慨捐助 8.8-15 基督給我們的愛 8.16-24 同工 9.1-15 捐獻 10.1-12 保羅的聲望 10.13-18 保羅的謙卑 11.1-6 保羅表面上的愚妄 11.7-11 保羅在財政上自立 11.12-15 假教師 11.16-29 保羅的自誇 11.30-33 保羅的逃脫 12.1-6 神秘的異象 12.7-10 保羅肉身上的刺 12.11-13 保羅的資格 12.14-21 保羅即將到達 13.1-4 保羅的能力 13.5-14 自己省察 附錄 本書引用的早期基督徒作家和引用的文獻 教父生平概述及佚名作品簡介 人名及佚名作品時間順序表 參考書目 索引 主題索引 聖經經文索引
ACCS新約篇:哥林多前後書(繁體版,古代基督信仰聖經註釋叢書))
使徒保羅致哥林多教會的書信,在聖經中的地位及影響力,已崇高到了難以估計的程度。公元第一世紀,被屈梭多模稱為「至今仍是希臘第一大城」的哥林多,有一群基督徒居住其間,他們面對著許多與教牧相關的問題,而哥林多書信裏最為突出的,正是保羅如何處理這些問題的勇氣與決心。這些問題包括:一個被基督十架塑造的群體,如何在那充滿了「雄辯家與哲學家」並且「以財富自豪」的城市裡,找到表達自己的方式?當教會中聲名顯赫的信徒,卻各自以扭曲真理和道德的方式謀取私利時,又該如何促成合一,並且避免基督的身體被撕裂?這些都是陳列在保羅面前的挑戰。而古代教父們就站在使徒的肩上,針對他的輝煌著作,在驚嘆中加以精彩詮釋。
在本書所選的教父釋經家中,名氣最響亮的應該就是屈梭多模,他那七十七篇關於哥林多前後書的講道,是註釋與應用經文方面的無價寶藏;失明者狄地模和迦巴拉的瑟維里安留存下來的雖僅殘編斷簡,亦提供我們一個機會,得以一探來自亞歷山太學派與安提阿學派的希臘釋經傳統;至於別具超卓技巧與洞見的釋經家——摩普綏提亞的狄奧多若,他的作品雖然保留有限,長久以來仍舊是教會重視的珍寶。塞浦路斯的狄奧多勒的註釋,以其對不同經文彼此間關係的洞察而聞名;然後是俄利根與伯拉糾,儘管他們的名字常讓人聯想起某些異端,卻毋須因此否定了他們對經文的傑出洞見。不過本書最有價值的部分,莫過於收錄了第四世紀一位不知名學者的註釋,這位無名的釋經家長久以來被誤認為是安波羅修,如今則以「安波羅修註釋者」稱之,他那本極其優秀的哥林多前後書註釋,在本書出版之前,從未有過英文譯本,也正是基於這個原因,本書選錄了相當多安波羅修註釋者的註解。
這本《古代基督信仰聖經註釋叢書ACCS:哥林多前後書》,為研讀新約開啟了一扇嶄新的窗戶。教父們從教牧或神學觀點出發的詮釋,為那些願意再次以開放心胸閱讀保羅書信的讀者,提供了靈性與理性上的食糧。從中,我們將驚奇地發現,使徒保羅關於十架的智慧,竟觸發了如此豐盛且影響深遠的屬靈遺產。
【叢書簡介】
《古代基督信仰聖經註釋叢書》(Ancient Christian Commentary on Scripture,簡稱ACCS或「古代經註」)堪稱百年來基督宗教最龐大的出版計畫,全套共計29冊,自2005年起,平均一年出版2至3冊。預計於2022年完成中文版本之出版。
沒有枯燥乏味的老生常談,取而代之的是歷代教父的解經寶藏,ACCS從超卓的釋經歷史中,為讀者提供現成的文本研究資源,務求讓讀者得到早期基督信仰中多文化、多語言與跨世代的資源。 ACCS旨在服事基督新教(更正教)、天主教和正教的教牧、神學家、學者和平信徒,自詡將成為神學院圖書館、教牧領袖及平信徒的核心藏書。
ACCS幫助今日研讀聖經的人完成自己無法完成的事。拜電腦科技之賜,早期教父的浩瀚著作,得以被完整梳理。學者因著對古代教父的深切認識,以及對今日教會的熱切之心,親自為每卷書選取、整理材料,加以註解,以饗今日的讀者。
這是普世教會的重大工程,並非用來取代那些二十世紀傑出的註釋書,旨在促進今日多樣的基督宗教傳統,與共同信仰的先輩之間,建立起重要的連結和交流。讓我們聆聽初代教會的教牧神學家們,研究聖經文本時所作出的指引,以及他們在神學、靈性和牧養上所提供的洞見。
【推荐辞】
「這套叢書提供了幾個世紀以來,教會迫切需要的早期教父釋經的概觀。整個基督教世界,實在應該一同感謝那些致力填補這段空白的人。對於今日普世教會之間仍在進行的對話,對早期基督教思想的準確應用,以及現今釋經學上的爭論來說,《古代基督信仰聖經註釋叢書》都是一項不可或缺的資源。」
巴刻(J. I. Packer)
加拿大維真學院神學教授
「當年代順序的勢利見解——即認為我們的祖先在當時沒有電腦的幫助,所以就沒有什麼可教導我們的想法——在這套壯觀的叢書下,顯然就是一派胡言。我們當中很多飽嘗學識,卻仍對智慧感到饑腸轆轆的人,實在迫不及待要與我們的先輩們坐下來,聆聽他們在聖經上的神聖討論。我正是其中一人。」
畢德生(Eugene H. Peterson)
加拿大維真學院靈修神學系,侯士庭講座教授
「這是基督教學術界『明星團隊』的傑作,宏偉而精湛淵博,更結合了古代研究聖經的泰斗,豈能不介紹給同好!即被邀為介紹人已經是極大的殊榮。 我謹把本叢書介紹給傳道人、主日學老師和所有對讀經有興趣的弟兄姊妹,它真是本不可多得、值得人手一部的鉅著。」
周聯華牧師
台灣世界展望會董事長
「當代的牧者並不孤單。我們不是第一批奮力迎接宣講福音挑戰的傳道者。這套《古代基督信仰聖經註釋叢書》,叫我們能與過去的同工對話;他們在這蒙召的行列中,走在我們前面,如同雲彩一般的見證人。這套註釋叢書能夠使我們領會他們深邃的屬靈洞見,以及他們對今日詮釋和宣講上帝話語所給予的鼓舞和指引。在牧者的藏書中,能夠加上這樣一套叢書,是一件何等美妙的事!」
威廉.維利蒙(William H. Willimon)
杜克大學附屬禮拜堂教長及基督徒事工教授
【編者簡介】
中文版總主編
黃錫木博士
南非普勒陀利亞大學文學博士,主修希臘文(1990),曾為美國俄利根大學語言系之訪問學人(1996-97)。資深神學教育工作者。現任聯合聖經公會(亞太區)翻譯顧問(1993-96,2003-),香港中文大學崇基學院神學院榮譽副研究員並兼任講師。中英文學術編著逾半百。
副總編
吳國傑博士
英國愛丁堡大學哲學博士,主修教父學(2000)。現任香港浸信會神學院基督教神學思想副教授。學術論文散見於多份中英文學刊。
編輯委員
余達心牧師(香港中國神學研究院院長)
黃鳳儀修女(香港聖神修院新約研究兼任講師)
溫司卡博士(美國安都弗紐頓〔Andover-Newton〕神學院新約研究教授)
編輯顧問
周永健牧師(香港中國神學研究院榮休院長)
房志榮神父(台灣輔仁大學榮休教授)
溫以諾牧師(美國威斯頓神學院〔Western〕宣教系教授)
潘乃昭牧師(新加坡三一神學院神學教授)
聶基道都主教(正教會君士坦丁堡宗主教聖統‧香港及東南亞都主教)
編譯小組
劉慶萍
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英文版總主編
托馬斯·奧登(Thomas C. Oden) 博士
生於1931年,分別於1958、1960年獲耶魯大學碩士、博士學位,古代基督教研究方面的權威專家,已出版多部學術專著,是整套《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書》的英文版總主編。2016年12月8日安息主懷,享年85歲。
副總編
克理斯托弗‧霍爾(Christopher A. Hall)博士
美國賓夕法尼亞州東方學院(Eastern College)聖經與神學副教授。
事務總監
約珥‧埃洛斯基(Joel Elowsky)
翻譯主任
約珥‧斯坎德雷特(Joel Scandrett)
研究主任
邁克爾‧格拉普(Michael Glerup)
編輯主任 蘇珊‧基珀(Susan Kipper)
沃倫‧羅伯遜(Warren Robertson)
原文版本研究主任
康士坦‧加弗理坎(Konstantin Gavrilkin)
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本冊英文版主編
傑拉爾德‧布雷(Gerald Bray)
美國阿拉巴馬州伯明罕三福大學畢森神學部安立甘研究所教授,其著作包括《上帝的教義》、《信經、大公會議與基督》以及《釋經學:過去與現在》。他同時也是《古代基督信仰聖經註釋叢書:羅馬書》英文版的主編。
本冊中文版編審
黃錫木博士