第一卷 目录 前言 第一章 一 永恒基督,完全人亦完全上帝,万有创造主,众光与众生的源头 二 传道人的职分,基督是世界的光,世人的邪恶,信徒的特权 三 基督道成肉身的真实 四 基督的丰富,基督超越摩西,圣子彰显天父 五 施洗约翰的谦卑,未归信犹太人的盲目 六 基督是上帝的羔羊,基督背负世人的罪孽,基督用圣灵施洗 七 见证基督带来的益处,信徒可给他人带来的益处 八 人心蒙多方引导,旧约圣经中的基督,腓力恳劝拿但业,拿但业的崇高品格 第二章 一 婚姻是荣耀的产业,享受欢乐的合法性,基督的权能 二 滥用圣地遭主斥责,基督圣言永蒙记念,基督对人心有完全的知识 第三章 一 一些门徒起步常有软弱,重生的必要性,圣灵运行奇妙如风 二 属灵的无知,上帝之爱乃救恩泉源,基督受死赐人得救之法,信道作救恩工具 三 嫉妒与分门结党之心,真正的谦卑,基督的威荣显露,救恩是当下的事 第四章 一 洗礼及其真正地位,我们主的人性 二 基督的谋略和俯就,基督乐意赏赐人,基督恩赐的卓越,世人必须认罪,仪式化的宗教毫无益处,基督对罪魁的恩慈 三 基督奇妙地对待人,恩典是一种吸纳原则,真归信必热心行善 四 基督热心行善,鼓励门徒勤做主工,人从不同途径归信基督 五 富足人也遇祸患,青壮者也会病会死,历苦难可化祝福,基督圣言有如其人 第五章 一 罪招致的愁苦,基督的怜悯,痊愈教导人的圣训 二 安息日合乎律法的工作,基督的尊贵与威荣 三 听从基督乃救恩之法,真信徒享受诸般特权,基督有权柄赐人永生,死人当末日都必复活 四 基督尊荣众仆,基督尊荣神迹,基督尊荣圣经 五 许多人失丧的原因,人不信的主要原因,基督为摩西作见证 第六章 一 基督的大能权柄,牧者的职分,福音足以拯救苍生 二 基督的谦卑,门徒遭遇试炼,基督掌管风浪的权能 三 基督参透人心,基督所禁止的,基督所建议的,基督所应许的 四 属血气之人暗昧无知,主基督尊荣信心,听基督话语者比旷野中的犹太人拥有更大特权 五 主基督乃生命粮,凡到主前必不见弃,圣父对凡到基督面前者的旨意 六 基督的降卑状态成为一些人的绊脚石,世人天性无能,救恩乃是现在的 七 吃基督肉喝基督血的真义 八 基督一些难解的圣言,将属血气的意思强加在属灵话语上的危险,基督完全鉴察人心 九 退后是一项古老罪状,彼得高贵的宣告,有些人从宗教特权中获益不多 第二卷 目录 前言 第七章 一 世人的刚硬不信,仇恨基督的理由,对基督的各样观点 二 诚心顺服能通达属灵知识,传道人高举自我便遭蔑视,急躁论断危险临头 三 犹大人不信一叶障目,主上帝膀臂胜仇敌,不信者陷悲惨结局 四 预设比喻,提出补救之道,赐下应许 五 只有头脑知识终归无用,基督作导师恩赐超绝,恩典之工在人心中逐渐开启 第八章 一 良知的力量,真悔改的本质 二 基督是世界的真光,给追随基督者的应许,基督揭露仇敌的无知 三 世人寻求主终成枉然,基督与恶人之间的差别,不信的可怕结局 四 在信仰中恒忍的重要性,真奴役的本质,真自由的本质 五 属血气之人的无知自义,属灵儿女的真正标志,魔鬼的真实和特点 六 针对我们主的亵渎恶言,对真信徒的鼓励,亚伯拉罕遥见基督,基督的先存性 第九章 一 罪乃世人愁苦源头,善用机会莫等闲,基督用各样方法广行神迹,基督权柄有大能 二 犹太人不识真安息,偏见致人深陷绝望,眼见手摸乃主恩明证 三 穷乏人智慧常胜富人,不信者残忍泯灭良心,知识若不善用会陷入危险 第十章 一 假牧人的情形,真基督徒的情形,主基督的情形 二 基督降世的目的,基督牧人的职分,基督甘心受死的行动 三 基督无辜成为纷争的源头,基督赐给真门徒的名字,真基督徒广泛的特权 四 人性中的邪恶,基督给予圣经的尊荣,基督给予自己所行神迹的重要意义 第十一章 一 真门徒与其他人一样会患病,基督是人患难中的最好朋友,真门徒虽禀性有别仍蒙基督所爱,基督知道施援手的最佳时刻 二 基督与自己百姓相交之道奥秘不宣,基督温柔谈论自己的百姓,信徒身上显出各样的禀赋 三 信徒身上的恩典与软弱并存,清楚认识基督的位格、职分与权能的必要性 四 怜恤同胞蒙受的祝福,基督内心对子民的深切同情 五 基督吩咐挪开拉撒路墓石的话,基督对心存怀疑的马大所说的话,基督对圣父所说的话,基督对坟墓中的拉撒路所说的话 六 人属血气的内心的邪恶,上帝仇敌的盲目无知,恶人时常倚重仪文 第十二章 一 基督所行神迹的丰富证据,基督的朋友遭受拦阻,人心的刚硬与不信 二 基督受苦完全是自愿的,基督第一次降临的预言分毫不爽地应验了 三 舍命是灵修之路,基督的仆人必须跟随他 四 罪被归算给基督,基督内心的冲突,听到上帝从天上来的声音,基督预言自己被举起来 五 人善用今时机会的责任,人内心的刚硬,贪爱世界的力量 六 基督的尊贵,将来审判的确定性 第三卷 目录 前言 第十三章 一、基督忍耐与不断的爱,一些自称信主之人深刻的败坏 二、彼得的无知,浅显实际的教训;深刻的属灵教训 三、基督徒不可以效法基督为耻,没有实践知识毫无用处;基督对万人有完全的认知,门徒身份的尊荣 四、基督承受的诸般患难,撒旦的权柄与恶毒;退后者的刚硬 五、钉十架荣耀圣父圣子,弟兄之爱的意义;真基督徒可能有对自身的无知 第十四章 一、心灵问题的救治,一段对天堂的描述;盼望美好事物的根基 二、信徒在主看来比他们看自己更美,归给基督的荣耀名字;到圣父面前只有一条路,圣父与圣子亲密合一 三、基督徒能成就的事,祷告能得着的事;赐下保惠师的应许 四、基督的第二次再临,基督的生命即他子民的生命;基督再临之前,人无法得着全备的知识 五、遵守基督诫命是爱心的最佳检验,那些爱主基督的人特别的安慰;圣灵教导与提醒的工作 六、基督最后的赐福,基督全然无罪 第十五章 一、基督与信徒的亲密联合,假信徒;结果子是生命稳妥的证明,上帝借护佑性管教使信徒圣洁 二、基督对祷告的应许,结果子是生命的最佳明证;顺服是心中得安慰的秘诀 三、弟兄之爱,基督与信徒的关系,上帝的拣选 四、信徒勿要想从世界得着什么,忍耐的原因 五、对权柄的滥用,圣灵,使徒的职分 第十六章 一、一段著名的预言,警告信徒或因患难跌倒,基督离世的原因 二、圣灵对犹太人的工作,圣灵对世人的工作 三、基督离世令门徒忧愁,基督再来使信徒喜悦,在基督离世后祷告的责任 四、认识天父的重要意义,基督对软弱门徒的恩慈;门徒对自己的心无自知之明,基督是真平安的源头 第十七章 一、基督的职分与尊荣,基督对自己百姓的描述 二、基督对信徒特殊的作为,信徒虽未被取离开世界,但却蒙受保守 三、基督为自己百姓的圣洁祷告,基督为自己百姓的合一祷告,基督为自己百姓得荣耀祷告 第十八章 一、退后之人内心刚硬,基督受苦甘心乐意;基督眷顾子民的安危,基督顺服天父的旨意 二、未悔改的罪人邪恶至极,基督的降卑;一些真门徒的软弱 三、假冒者虚假地挑剔末节,基督国度的本质;基督的使命,彼拉多的问题 第十九章 一、基督的形象,犹太人的形象,彼拉多的形象 二、耶稣肯负十字架,基督作为君王被钉十字架;基督眷顾自己的母亲 三、借钉十架圣经完全应验,成了,基督受死的真实性 四、有些基督徒鲜为人知,有些人的结局胜过起初 第二十章 一、那些更多爱主的人即多得恩慈,信徒的不同禀赋,信徒有很多无知 二、爱便多得权柄,恐惧和忧愁常常毫无用处;即使在真信徒身上也有各样凡俗的想法 三、耶稣恩慈的问安,复活的证据;差遣使徒 四、不参加基督徒聚会的危险,基督对待愚钝门徒的恩慈;多马荣耀的宣告 第二十一章 一、第一批门徒的贫穷,门徒的品格各异;基督复活的充分证据 二、基督三问彼得,彼得三答基督,基督对彼得的吩咐 三、门徒的将来全然为基督所知,门徒赴死荣耀上帝;我们首先当思想自己的责任,基督的作为数量与伟大
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6 折
《约翰福音》释经默想(全三卷)
译者 陈知纲,梁曙东
出版方 橡树文字工作室
格式 流式
页数 1710页
字数 1009千字
语言 简体中文
文件大小 3464K
电子书售价 $15.88 $26.46 (约¥112.59)
莱尔主教为帮助普通读者把握福音真理、活出圣洁生命而撰写了“四福音释经默想”系列。本书是其中的第四部。 在本书中,莱尔把《约翰福音》分成不同部分,然后逐段作简明“释经”。在每部分释经中,莱尔简短说明经文的主要内容和目的,然后挑选三四个要点,专门阐述。所选的要点有时是教义性的,有时是应用性的。每部分释经正文之后还附加了经文注释。 莱尔的这些注释参考了众多解经家的观点,以期为遇到难解经文和讨论相关主题的读者带来启发,同时也批判了当时存在的假教训和异端。莱尔的释经简单明了,却充满洞见。
【推荐辞】
在“四福音释经默想”中,菜尔撷取四福音各部分的精髓,将其应用于实际生活。就我所知,这套书是个人灵修及家庭敬拜的最佳材料。孩子上小学时,我们便一起读莱尔。十岁孩童能读懂,八十岁圣徒亦不觉其浅。莱尔释经简明深刻,老少皆宜。这些默想对传道人和教师极其珍贵,堪称经文应用的典范,是信仰实践著作中的精品。
——周必克(Joel Beeke),清教徒改革宗神学院院长
【作者简介】
莱尔(J. C. Ryle, 1816-1900)
英国 19 世纪杰出的福音派传道人、基督教作家,曾任英国利物浦主教。著述甚丰,包括《圣洁》《与神同行》《四福音释经默想》《18 世纪英国复兴领袖传》等。
【独家书评】