信从何来（简体）

可见，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

〈罗马书〉10章17节 不敬畏神，

视圣经为支离破碎的文献，

如何根据圣经讲道呢？ 

相反的，如果心存敬畏，

就比较能看到圣经的丰富。 

这不是说，我们的心理状况决定圣经本质；

也不是说，为了讲道，才高举圣经； 

而是说，对圣经有正确的态度，我们才能进入圣经的丰富。 

牧养不可须臾无爱，爱从神来，神的一切丰富记在圣经，圣经必定是神可靠的话、有最高权威。这信念不能用经验证明，不是人把圣经的每个字、每句话都证明正确了，我们才相信它；信徒是在圣灵的光照下，认信了历代教会（也就是古往今来每个神儿女）共同认信的：圣经是神的话，可靠、正确、有最高权威。

每次讲道，都重温也强化这信念。如果准备讲章时心不敬畏神，看到任何经文，都容易有轻慢的态度—— “这话甚难，谁能听呢？”（约 6:60）“他们原是没有学问的小民……”（徒4:13）“拿撒勒还能出什么好的吗？”（约 1:46）

不敬畏神，视圣经为支离破碎的文献，如何根据圣经讲道呢？相反的，如果心存敬畏，就比较能看到圣经的丰富。这不是说，我们的心理状况决定圣经本质；也不是说，为了讲道，才高举圣经；而是说，对圣经有正确的态度，我们才能进入圣经的丰富。

——康来昌牧师

【作者简介】 

康来昌牧师 1949 年出生于台湾，美国 Vanderbilt 大学伦理学博士，曾任台北中华福音神学院老师，台北信友堂牧师。著译有：《喜从何来》 《当十字架变为十字军》《基督徒的最后试探》《流浪的神》 《井歌》《圣经内外》《度金针》《吉光片羽》《神、- 启示、权威》《新约鉴别学》《早期基督教教义》等。