直面撕裂——中国基督徒的信仰挑战

版权信息 目录 序：撕裂之痛与医治之途 代序：从宗教改革略谈中国社会与教会 前言：我们迎来了大撕裂时代 　(一) 自由世界在凯旋中撕裂 　(二) 意识形态再次撕裂这个世界 　(三) 社会生活开始陷入撕裂 　(四) 个人生活上的撕裂 　(五) 心灵秩序的撕裂 大撕裂时代与基督教信仰 　(一) 历史尚未终结 　　1.“历史终结论”的前世今生 　　2.幽灵在世界中的显与隐 　　3.“末人”的威胁 　(二) 普世价值的根基、困难与意识形态化 　　1.普世价值的根基 　　2.普世价值的艰难 　　3.普世价值的意识形态化 　(三) 商谈哲学的失败及其根由 　　1.商谈哲学的启蒙之根 　　2.商谈哲学的前设及其问题 　　3.商谈哲学失败的根由 　(四) 上帝的全球化与凯撒的全球化 　　1.全球化的两个动力 　　2.上帝的全球化 　　3.凯撒的全球化 　　4.末人、超人还是新人？ 世俗世界的撕裂——对电视连续剧《三十而已》的社会学、哲学与神学解读 　(一) 三十而立还是三十而“醒”？ 　(二) 《三十而已》中的女性群体 　(三) 哲学与神学的反思 序教会生活中的撕裂——对《叛教者》第一章的反思式解读 　(一) 寻找进入《叛教者》的门径 　(二) 历史还是故事？ 　(三) 故事还是历史？ 　(四) 叛教者还是信仰英雄？ 　(五) 平静与激动 　(六) 灰黑色的记忆 　(七) 基督徒该如何生活？ 　(八) 徐闻音的父亲 　(九) 徐闻音祖母和姑母们的信仰 　(十) 徐闻音的青春情愫 　(十一) 徐闻音的爱国问题 　(十二) 徐闻音的“恋爱” 　(十三) 戒文学瘾与惟读《圣经》 　(十四) 福音婚礼与革命婚礼 　(十五) 说说吴一丹 　(十六) 徐闻音眼中的廖文君与赵心洁 　(十七) 徐闻音心中的“那个人” 　(十八) 徐闻音的“宗教徒”到信徒之路 宗教与信仰的撕裂——对当前中国教会生活的哲学与神学反思 　(一) 真相是你不愿承认或想逃避的事实 　(二) 口味、佐料及宗教经营 　(三) 说说教会中的义和团 　(四) 谁制造了宗教狂热？ 　(五) 如何区分逼迫叙事和为主受苦？ 　(六) 如何区分赌徒与信徒？ 　(七) 教会要不要自曝家丑？ 　(八) 谈谈教会中的权力政治 　(九) 如何避免教会成为黑暗之地？ 　(十) 当教会成为社会之镜？ 　(十一) 困扰中国教会的三大“幽灵”： 偶像、权力及乌托邦情结 　(十二) 谈谈基督徒的特权与非特权 　(十三) 谈谈基督徒的顺服与自由 　(十四) 谈论上帝还是与上帝交谈？ 　(十五) 谈谈基督徒的国度观念与民族情怀 　(十六) 行道与做事 　(十七) 如何正确理解“圣”“俗”关系？ 　(十八) 谈谈基督徒的爱国问题 　　1.爱神与爱国 　　2.基督徒的爱国乱象: 以中美关系为例 　　3.基督徒该如何爱国？ 结语：直面撕裂的勇气 　(一) “死心踏地”之不可能 　(二) “撕心裂肺”式的苦痛 　(三) 从撕裂到大撕裂 　(四) 寻找直面撕裂的勇气 　(五) 在爱中直面撕裂 　(六) 致谢 出版后记 作者简介