總序 作者序 簡寫一覽 參考書目 引言 1. 以西結生長的年代 2. 以西結及其傳道使命 3. 以西結與其書 1 輪中套輪:以西結的異象 導言:人物、時間、地點(一1~3) 1. 神榮耀的異象(一4~28) 2. 神同在的事實 3. 神子民的心剛硬(二1~7,三4~7) 4. 神委任先知的使命(二8~三3,三8~11) 總結:回到家中(三12~15) 2 悲劇:以西結第一年的事奉 1. 演員(三16~27) 2. 戲劇(四1~五4) 3. 信息(五5~17) 附錄一 第六、七、十二章的註解 3 榮耀遠離 導言 1. 褻瀆神的榮耀(八5~18) 2. 捍衛神的榮耀(九1~11) 3. 神的榮耀盤旋(十1~22,十一1~23) 總結 4 我行我素的歷史 導言 1. 耶路撒冷:窈窕淑女(十六1~43) 2. 灰姑娘與兩位醜姊妹(顛覆版,十六44~63,二十三1~49) 3. 以色列記錄片:倒帶及快轉(二十1~44) 總結 附錄二 第十五、十七、十九章的註解 5 誰能得救呢? 導言 1. 惟有義人會得救(十四12~23) 2. 惟有惡者必死(十八1~29,三十三12~20) 3. 惟有悔改才有轉機(十八21~32,三十三10~20) 6 轉捩點 導言 1. 舊世代的終結(二十四1~27) 2. 新世代的開始(三十三1~33) 3. 以西結新信息之預告 7 「他們就知道我是耶和華」 導言 1. 針對侵犯猶大的世仇:最近的四個國家(二十五1~17) 2. 針對經濟強權:推羅與西頓(二十六1~二十八19) 3. 對付帝國的妄想:埃及(二十九1~三十二32) 4. 神與列國:信息 8 以西結書中的福音 導言 1. 從暴政變為神治(三十四1~31) 2. 從荒涼變為豐盛(三十五1~三十六15) 3. 從污穢變為聖潔(三十六16~38) 4. 從死屍變成活人(三十七1~14) 5. 從敵對變成合一(三十七15~28) 9 神的榮耀返回於子民,彰顯於世界 導言 1. 歌革的戰敗與全世界對耶和華的認知(三十八1~三十九29) 2. 聖殿異象與神榮耀的返回(四十1~四十八35)
聖經信息系列:以西結書——上帝榮耀的守望者(繁體)
跟著舊約泰斗萊特的視角,看上帝榮耀如何重回祂的子民!
若為聖經人物舉辦奧斯卡頒獎,精神分析、劇場研究的當紅炸子雞──以西結,鐵定在最佳男主角之列。以西結書裡稀奇古怪的語言和舉動,乃至幾乎情色的修辭與意象,迄今仍是舊約學者捉摸不定的研究素材。
但是,這絕非以西結自願的。從小受祭司傳統的教育,正經八百地在聖殿裡服事,維繫聖殿裡的敬拜,才是他作文題目裡會出現的「志願」。誰知道,就在百姓顛沛流離、受盡創傷,將被巴比倫擄去的年代,上帝硬是闖入以西結的生命,要他放下備受尊崇的祭司職位,當起人人避之唯恐不及的「烏鴉」先知,傳講聖殿將要毀滅的信息。
失去了夢想、遭受孤立,最終甚至失去愛妻,一切都是那麼痛苦。然而,這樣的痛苦與熬煉,卻塑造以西結擁有一雙銳利的眼睛、犀利無比的言語,不但可以看透當時以色列自欺欺人的鴕鳥心態,嚴厲指出神的榮耀正在離開;更能夠為失去盼望的被擄之民,指出新的方向──原來,神的榮耀,已降臨在我們想像不到的地方。
觀看二十一世紀,神的榮耀似乎也離我們好遠好遠。有的人企圖以假的榮耀麻醉我們;另有些人認為神已不在,因此放肆妄為。舊約學者萊特,帶領我們重拾以西結書,用這位先知的眼光,來看當前的文化與世界。就讓我們一起向以西結學習,如何揭開世上虛偽的觀念和想法,進到神榮耀真正降臨的地方。
【作者簡介】
萊特(Christopher J. H. Wright)
萊特是當今福音派重量級的舊約神學家,劍橋哲學博士,聖公會按立牧師,也曾擔任萬國宣教學院(All Nations Christian College)院長,並在印度普納的聯合聖經神學院任教。
因著雙親曾經到過巴西做宣教士,思想恢弘、涵養深厚的萊特,在其著作中都可以感受到開闊的宣教視野,尤其以上帝、上帝的子民、土地,這三者的關係,架構出他的舊約神學。也是因為他認識基督教的上帝,是一位具有使命、持續行動的上帝,讓他格外能從艱澀漫長的舊約歷史中,捕捉上帝為祂的子民而行動的特殊鏡頭。
自2001年接替斯托得擔任「國際靈風合作夥伴組織」的負責人以來,持續在全球培育福音信仰新一代的領袖。著作甚豐,中譯有《宣教中的上帝》、《基督教舊約倫理學》、《我不理解的上帝》、《上帝子民的宣教使命》和聖經信息系列中的《以西結書》、《耶利米哀歌》等書,另編有《斯托得教我們的事》,紀念他最敬愛的屬靈父親兼導師。
「以西結被差派按立為以色列的『守望人』。第一次發生於蒙召時,第二次是當耶路撒冷終於被滅時,淪陷的消息驗證了以西結的預言,奠定了他事奉的根基。選用守望者象徵他的先知職分,是何等強烈的比喻。作為守望者(哨兵或瞭望員)背負重責大任。在戰時,守望者在城牆或軍營高處站崗,負責觀察敵人動向,要清楚地發出及時警報,才能卸下責任,讓聽見警報的人來作回應。守望者若是失職,未能發出警訊,他就要對那些死於敵軍手下的性命負責。」
——萊特