推薦序:閱讀五經,不再設限 自序 第1章 何謂「五經」? 聖經的開端 被忽視的聖經 五經各卷的名稱 本書的探討進路 第2章 五經的作者:歷史鑑別學的觀點 歷史鑑別學的興起 底本說 形式鑑別學 傳統歷史鑑別學 歷史鑑別學的挑戰與危機 福音派的批評 來自歷史鑑別學者的批評 陷入僵局的議題 最近的發展趨勢 歷史鑑別學的貢獻 總結 第3章 五經的作者:五經的自我見證 五經中的摩西素材 五經中非摩西的素材 「摩西為實質作者」之說 五經的最終編修 總結和疑問 第4章 摩西與摩西五經 西奈聖約與摩西的權威 摩西與五經的正典史 摩西神學的影響 總結 第5章 五經文本:三個宗教的聖經 猶太人的五經 撒瑪利亞族的聖經 初期教會的聖經:七十士譯本 各版本對新約研究的貢獻 多元版本的神學議題 第6章 五經的詮釋方法 以作者為中心的詮釋 以文本為中心的詮釋 以讀者為中心的詮釋 本書的詮釋進路 總結 第7章 創世記 結構 神學信息 創世記對古代以色列人的意義 創世記給新約信徒的信息 附錄:原始歷史的科學及歷史問題 第8章 出埃及記 書名 文學向度 歷史向度 神學向度 出埃及記給新約信徒的信息 第9章 利未記 利未記的主題 利未記的文學體裁 利未記的成書歷史 內容與結構 神學信息:聖潔神學 給基督徒的信息:基督徒的成聖觀 附錄 I:不潔淨動物條例的理由 附錄 II:利未記的五種獻祭 第10章 民數記 民數記與五經的敘事 體裁與內容的特色 結構 內容簡介 神學信息 給教會的信息:曠野危機 附錄:毀滅迦南人是種族滅絕? 第11章 申命記 成書歷史 書中之書 體裁確認:申命記是哪一類的書? 內容與結構 內容簡介 神學信息 第12章 五經對聖經神學的貢獻 五經與救贖神學 範例:救贖神學的祝福與咒詛 結語 參考書目
給所有人的摩西五經導論:歷史、文學、神學的閱讀指引
突破閱讀天花板,開創摩西五經研讀新格局!
黃朱倫(新加坡神學院客座講師)、謝木水(新加坡神學院第七任院長)、胡維華(中華福音神學院舊約副教授)誠摯推薦
為什麼我們信上帝,卻讀不懂五經?
大部分讀者都能同意,無論從神學教義的角度,或信仰生活的角度,摩西五經可謂基督宗教的根基。但面對成書年代距今數千年的文本,閱讀摩西五經,信徒猶如進入五里霧中,往往出了埃及,就迷失在曠野,導致無法看到救贖歷史的全貌,甚至在信仰實踐上,只活出「半套」福音。理解五經,我們到底遇到什麼障礙?
為了幫助信徒跨越理解五經的障礙,吳仲誠博士提出全方位的閱讀視角——歷史、文學、神學——為讀者剖析五經全貌。他認為,當代基督徒無法如古代以色列人領受五經的神學與信仰涵義,在於對律法的錯誤認知;誤解律法的結果,就是不知基督贖罪的價值。作者以其深厚的學術基底,懷著牧者情懷,用情理並重、通俗易懂的文字,建立五經的立體感,帶領讀者體悟律法乃「福音的前身、恩典的先驅」。
【本書特色】
承先啟後,分析當今讀者所承襲的研讀傳統,及其貢獻與局限。
以歷史、文學、神學的整全角度,闡釋五經真正的神學概念與信仰涵義。
指出五經教誨與新約信息的延續性,提供當代讀者閱讀五經的實質意義。
以說明框、附錄,解釋與五經相關的棘手議題。
各章附問題與討論,幫助讀者複習重點,並進行信仰反思。
【推薦辭】
吳仲誠教授這本《給所有人的摩西五經導論》是幫助我們跳脫自我限制的好書。他特別強調聖經研究的歷史,這在西方的研究著作幾乎是必要的起點,卻是中文書籍裡常見的遺憾。吳教授梳理了自十九世紀以來,重要的研究進路以及成果,讀者彷彿置身於藏書豐富的圖書館,而且身邊還有一位博覽群書的家教!
——胡維華
中華福音神學院舊約副教授
【作者簡介】
吳仲誠(Samuel T. S. Goh)
英國貝爾法斯特女王大學(Queen’s University of Belfast)哲學博士,曾任新加坡神學院英文部舊約副教授,並於新加坡牧會十年之久,現為澳洲布里斯本神學院舊約講師。
吳博士精於五經、聖經詮釋、舊約神學、智慧神學。有感於信徒對舊約的片面理解,以至於無法看見神整全的救贖歷史,他以牧者兼學者的身分,服事平信徒、神學生、教牧人士。其作品情理並重,不僅有深厚的學術基礎,更有濃厚的牧養情懷。
吳博士的著作包括《舊約詮釋學初介:從歷史進路至文學進路》(增訂版,天道書樓)、《希伯來智慧透析:認識智慧,應用智慧》(華神)、《蒸汽人生:傳道書教我的生命智慧》(校園)、《給所有人的摩西五經導論:歷史、文學、神學的閱讀指引》(校園)等書。